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延安红色文化资源融合美术教育的模式探究(2)
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摘要:2.延安红色旧址集中了很多伟人在革命时期的故居。开发美术教育的红色实践基地,进行单元式教学让学生了解伟人的旧居陈设及居住环境,通过视觉欣赏
2.延安红色旧址集中了很多伟人在革命时期的故居。开发美术教育的红色实践基地,进行单元式教学让学生了解伟人的旧居陈设及居住环境,通过视觉欣赏形成文化记忆,指导学生表现和创作关于红色主题的作品感受斑驳的革命印记。除此之外还有南泥湾革命旧址,由王震旅长率领的三五九旅把荆棘遍野的南泥湾变成处处是庄稼的陕北好江南,带领学生通过写生的方式体会“自己动手丰衣足食”的精神。
3.延安红色雕塑主要是社会主义建设时期所创作包括枣园旧址中的雕像、永坪会师广场上的纪念雕像、革命纪念馆雕塑《毛泽东在延安》、巨型青铜群雕《在陕北红色岁月里》、浮雕《宝塔山下军民情》等。将红色雕塑提炼为美术教育元素,在雕塑作品的质感和量感中获得审美感知,如青铜群雕《在陕北红色岁月里》是全国革命历史题材中最大的红色群雕作品,三十位人物,整体重量超过一吨,学生通过视觉触觉感知雕塑艺术形象生成对革命先烈的崇敬之情。
4.红色文艺作品中主要提炼红色美术作为美术教育资源。美术是视觉艺术,传达的是文化,是将文化视觉化、艺术化。延安红色美术再现了延安时期的革命历史,蕴含着红色革命性和浪漫性的审美特点,在美术课程鉴赏模块中大量开发红色美术作品对鼓励学生建立红色文化价值观有独特的意义。
5.延安精神是延安红色文化孕育出来的最伟大的精神形态,主要内容包括实事求是、理论联系实际的精神,自力更生艰苦奋斗的精神和全心全意为人民服务的精神。直接引入美术教育思想资源,通过美术教育的平台继承弘扬延安精神。
三、延安红色文化资源融合美术教育的路径思考
延安红色文化资源分布广泛,其中蕴含着丰富的美术教育元素和美学审美价值,采用三位一体的教育形式使红色文化资源与美术教育建立联系,赋予红色文化时代感从而替代传统的红色教学模式。使社会保障、学校主体、家庭支持的路径完成红色文化资源的转化。
(一)社会提供保障拓展红色美术教育平台
一是创办延安红色资源图库及画册。延安红色资源按不同的形式和内容组织成图库和画册,使教师方便筛选梳理红色资源。二是举办延安红色画展。充分发挥社会的组织功能,将富有延安革命性审美价值的红色作品集中起来开办红色画展,使学生通过欣赏领会红色文化精髓。三是建立红色文化美术实践基地,加强校内外合作。红色美术实践基地为学生写生创作及美术教学提供重要的平台,校内外建立长远密切的合作并大力传播红色文化提高红色美术教学质量。四是提供红色文化美术活动的物质支持。政府部门对实施红色文化美术活动提供财政扶持及政策鼓励,加强延安红色文化资源转化为美术教育资源的可持续发展。
(二)学校占据主体构建红色美术学科体系
一是编写延安红色美术教材。学校成立红色文化美术课题研究小组,依据美术课程标准,坚持直观性、人文性、可开发性原则融入延安红色文化资源进行科学编写,成为美术教学中基本红色素材和红色资料。二是开发延安红色美术校本课程。校本课程是以老师为主体以学校为基地进行开发的课程,拟定红色美术校本课程开发的方案设计,把红色文化作为美术校本课程的基本内容,确定美术形式,设计不同的实践活动,进行跨学科探索拓展红色美术教学内容。三是建立红色文化美术作品展厅。内容包括学生创作的红色主题写生、陶艺、剪纸、版画、摄影、手工艺设计等,助于学生相互交流学习并在借鉴中激发对红色主题的艺术再创造。四是举办校园红色文化艺术节。在节日上邀请革命前辈讲述红色历史与革命故事并促进学生访谈式学习。现场创作红色文化主题设计进行创意比赛等,使学生积极参与校园红色文化艺术节,引导学生树立正确的文化价值观。
(三)家庭给予支持共建红色文化学习氛围
红色文化在教育形式上简单,手段上传统,很难使学生产生情感共鸣,对红色文化的认知自然也缺乏思想上的感染。学生们获得的知识,是通过他们主动、具体、直接的学习,与感动融为一体的自然知识。家庭与孩子在生活中的关系最为亲密,对孩子的思想观念的影响最为持久。父母通过对孩子讲述红色革命故事,带领孩子参观红色革命旧址,观看红色历史舞台剧等给予孩子快乐的体验和创造美好的回忆,才能使孩子在创作美术作品中融入真实的感受。
文章来源:《美术教育研究》 网址: http://www.msjyyj.cn/qikandaodu/2021/0617/877.html
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